Sisältö
- Anteeksianto murtautuu sydämeemme
- Raamatun sovellus
- John Lewis: Tutkimus anteeksiannosta
- Raamatun sovellus
- Kompastuskiviin ja nöyryyteen
- Ruokimme haavamme anteeksiannolla
- Raamatullinen sovellus
- Lopulliset ajatukset
Silmät auki etsiessään niitä on ”kirjoissa” lukuisia raamatunjakeita, jotka auttavat perheitä ja yksilöitä selviytymään kriittisestä tunnustuksen ja anteeksiannon prosessista avioliitossa ja muutoin.
Nämä kohdat ovat innoittaneet kristittyjen sukupolvia ja ei-kristittyjä, jotka työskentelevät elämän suurimpien haasteiden läpi.
Edessä oleva kokoelma tarjoaa etsijöille joitain raamatullisia keinoja tutkia lisää. Kaikki Raamatun jakeet avioliiton anteeksiannosta sisältävät tarinan - hyödyllisen vinjetin -, jonka avulla kristityt voivat nähdä, miten kohdat voivat koskea jokapäiväistä elämää.
Joten miten antaa anteeksi kumppanillesi tai harjoittaa anteeksiantoa kumppanillesi?
Jos haluat tietää yksityiskohtaisesti raamatunjakeista puolisosi anteeksiantamisesta tai pyhien kirjoitusten kohdasta avioliiton anteeksiannosta, älä etsi enää!
Anteeksianto murtautuu sydämeemme
Pietari sanoi heille: ”Tehkää parannus ja ottakaa kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi; ja saat Pyhän Hengen lahjan. : Apostolien teot 2:38
"Smith" liittyi Yhdysvaltain armeijan reserviin 1990 -luvulla halusta lainata "Helpota sodan aiheuttamaa kärsimystä". Kymmenen vuotta myöhemmin lähetetty Irakiin hänen tehtävänsä oli hoitaa sotilaita lääketieteellisessä teltassa, valvoa ja kouluttaa kahdeksaa taistelulääkäriä ja käydä kahdessa vankileirillä hoitaakseen sotavangit.
Työtä tehtiin seitsemänä päivänä viikossa, 12–15 tuntia päivässä, lännessä lähellä Iranin rajaa.
Sunnuntaina vuonna 2003 silloisella everstiluutnantilla oli myöhemmin ”pyhä Humvee -hetki”. Matkalla saattueella Bagdadin sotilassairaalaan Smithillä oli epämiellyttävä tehtävä seurata ja vakauttaa vanki, joka kärsii vakavasta vatsainfektiosta.
Koko tehtävä oli Smithin hoidossa olevalle sairaalle. Matka kesti lähes kolme päivää, kun saattue kohtasi jatkuvan pienaseiden tulipalon ja läheisiä kohtaamisia räjähteiden kanssa.
”Smith” istuessaan tajuttomalle sotavankille pyrkivän Humveen takaosassa, ampuja on istunut tornissa yläpuolella etsien kentältä ampujaa, hitaasti liikkuvia ajoneuvoja.
Smith kehotti hitaita kuljettajia vetäytymään sivulle. Smith tunsi sekoittuneita vihan ja surun pulsseja täyttävän hänen ruumiinsa ja sielunsa.
Hän kysyi itseltään, mitä hän ajatteli jokaisen saattueen sotilaan kysyvän: Miksi teemme tämän? Miksi teemme tämän sellaisen ihmisen puolesta, jota pidämme vihollisena?
Silloin hän muisti, että oli sunnuntai. Hän muisteli viimeistä kertaa, kun hän oli perheensä kanssa messussa. Päivän virsi palasi hänelle. Varmasti Herran läsnäolo on tässä paikassa.
Hän suuteli sanoja, kun kyyneleet putosivat hänen väsymykseensä. Kaikki alkoi olla järkevää.
Raamatun sovellus
Opetuslasten olisi ollut helppo sulkea se. Pakkaamaan laukut, tallentamaan muistot, taputtelemaan toisiaan selkään ja suunnattamaan kotiin.
Lähde kotiin ja ota heidän kokemuksensa ylösnousemuksesta takaisin heidän kanssaan Nasaretin ympärillä oleville hiljaisille rinteille. Opetuslasten olisi ollut niin helppoa kääntyä toisiaan kohti ja pitää Jeesuksen kohtaamiset ja tarinat itsellään.
Loppujen lopuksi niin monet olivat kohdelleet häntä huonosti ylähuoneen ulkopuolella, jossa he olivat kokoontuneet illalliselle muutama kuukausi sitten. Jopa jotkut, jotka olivat jakaneet leivän ja viinin Jeesuksen kanssa, eivät olleet olleet niin ystävällisiä hänelle, kun reunat mureni.
He olisivat voineet kävellä pois. Pidivät evankeliumin itsellään, ryntäsivät alas ja loivat jonkinlaisen luostariyhteisön - pienen utopian - joilla oli rajoitettu yhteys pakanoihin, muihin, maailmaan.
Mutta kun he katsoivat ulos turvakodinsa ikkunoista tuona sunnuntaina, miehiä ja naisia virtaavissa vaatteissaan, muta-aidoissa taloissaan, lapsia leikkimässä, Jerusalemin korkeita ja komeita palmuja.
Kun he katsoivat alaspäin joihinkin, he ovat saattaneet kutsua vihollisia, niitä, jotka ovat saattaneet olla rumaksi Jeesukselle kuunnellessaan kieliä, jotka täyttävät kadut festivaalilla. He ymmärsivät, että Jumala rakastaa myös näitä.
Se oli Humveen hetki. Jumalan hetki. Helluntain tulinen impulssi, joka kehotti heitä menemään ulos. Tee oikeutta, rakasta armoa, vaella nöyrästi Jumalan kanssa.
Ja niin he tekivät. Alas kaduille. Jatketaan autioihin paikkoihin, taisteluarpeisiin paikkoihin, paikkoihin, joissa sairaus ja viha hallitsevat.
He lähtivät - kaikkiin suuntiin - saarnaamaan, opettamaan, avaamaan sairaaloita, tuomaan vettä, mallintamaan anteeksiantoa, rakentamaan kirkkoja, vahvistamaan perhesiteitä ja kasvattamaan perhepiiriä.
Olemme helluntain voiman ja intohimon vastaanottajia!
Helluntai kehottaa meitä katsomaan mukavuuden ulkopuolelle ja tavallisen. Se pakottaa meidät kuulemaan uusia ääniä, näkemään uusia mahdollisuuksia, puhumaan uutta kieltä, muistamaan, että Jumalan maailmassa asiat eivät nykyään ole välttämättä sellaisia kuin niiden on tarkoitus olla aina ja ikuisesti.
Juuri kun ajattelemme, että meillä on kaikki opetuslapsia, helluntai murtautuu elämäämme, häiritsee rauhaamme ja muistuttaa meitä siitä, että kristillisessä sanomassa pitäisi olla jotain hieman vaarallista - hieman riskialtista - ja hieman huolestuttavaa.
Nopeasti kohti Bagdadia, joka oli täynnä Humveen takaosaa, everstiluutnantti Smith tunsi Jumalan läsnäolon katsellessaan paksun, luodinkestävän ikkunan läpi irakilaisia heidän juoksevissa vaatteissaan, muta-aidoissa taloissaan, leikkivissä lapsissa, pitkiä ja upeita palmuja.
Hän tunsi Jumalan läsnäolon katsoessaan alas sunneihin, jotka hän oli pelastanut muutama päivä aiemmin. Ja halveksittiin vain viisi minuuttia sitten. "Jumala rakastaa myös tätä", hyvä lääkäri sanoi itsekseen, kun vesi jatkui hänen poskiltaan. Jumala rakastaa tätäkin. Ja niin minäkin...
John Lewis: Tutkimus anteeksiannosta
Isä anna heille anteeksi, koska he eivät tiedä mitä tekevät. : Luukas 23:24
John Lewis oli nuori mies, kun hän päätti liittyä 1960 -luvun alun kansalaisoikeusliikkeen kärkeen.
Omistautunut kristitty ja väkivallattoman vastarinnan kannattaja Lewis kieltäytyi kostamasta niitä, jotka pahoinpidelivät häntä sanallisesti ja fyysisesti Greyhoundin linja -autoasemilla ja Nashvillen lounaspöydillä.
Kun häneltä kysyttiin, kuinka hän voisi kestää lyöntejä ja vihamielistä puhetta lyömättä tai vihaamatta takaisin, Lewis vastasi johdonmukaisesti: "Yritin muistaa, että sortajani olivat kerran lapsia." Viaton, uusi, maailma ei ole vielä väsynyt.
Raamatun sovellus
Kun rikollisia on molemmin puolin ja joukko pilkkaavia vastustajia ristinsä alla, Jeesusta ympäröi syvä rumuus ja viha. Maailma odottaa Jeesuksen kostoa ankaralla sanalla ja vaikuttavalla voimalla.
Silmä silmästä. Sen sijaan Jeesus rukoilee vastustajiensa puolesta ja rakastaa heitä viimeiseen hengenvetoon asti ja ottaa sitoumuksensa rauhaan ja anteeksiantoon mukanaan haudalle.
Jotkut nauravat. Jotkut pilkkaavat. Jotkut ymmärtävät, että Jeesus on parempi tapa elää ja neuvotella konfliktista. Ystävät, meillä ei ole valtaa hallita sitä, mitä ihmiset sanovat ja tekevät.Meillä on kuitenkin täysi määräysvalta siihen, miten reagoimme hyvään, huonoon ja rumaan.
Valitse anteeksianto. Valitse rauha. Valitse elämä. Jokaisella henkilöllä, jonka me nopeasti luemme vihollisten luettelon joukkoon, on kipua, jota emme voi nähdä. Näe tämä henkilö pienenä lapsena ... viaton, uusi, Jumalan rakastama.
Mietitkö vielä, miten annat anteeksi puolisollesi tai miten annat anteeksi avioliitossa?
Avioliitto ja anteeksianto ovat kaksi toisiinsa liittyvää käsitettä. Mikään avioliitto ei voi menestyä ilman anteeksiannon kulmakiveä. Viittakaa siis anteeksiantoon avioliiton raamatun jakeissa ja harjoittakaa puolisonne anteeksiantamista innokkaasti!
Kompastuskiviin ja nöyryyteen
Mietteitä Matteuksesta 18
Hänen kirjassaan. Lee: Viimeiset vuodet, Charles Bracelen Flood kertoo, että sisällissodan jälkeen Robert E. Lee vieraili Kentuckyn naisen luona, joka vei hänet suuren vanhan puun jäännöksille talonsa eteen. Siellä hän itki katkerasti, että sen raajat ja runko oli tuhoutunut liittovaltion tykistötulessa.
"Katso, mitä jenkit tekivät puulleni", nainen sanoi epätoivoisena, kun hän kääntyi Leen puoleen pohjoista tuomitsevalle sanalle tai ainakin tunsi myötätuntoa hänen menetykselleen.
Lyhyen hiljaisuuden jälkeen Lee, tutkiessaan puuta ja sen ympärillä olevaa tuhoutunutta maisemaa, sanoi: "Katkaise se, rakas rouva, katkaise se ja unohda se."
Luultavasti ei sitä, mitä hän toivoi kuulevansa kenraalilta tuona Kentuckyn iltapäivänä.
Mutta Lee, sodan väsynyt ja juuri valmis palaamaan Virginiaan, ei ollut kiinnostunut jatkamaan neljän vuoden kallista vihaa. Lee tunnisti naisessa sen, mitä meidän kaikkien pitäisi tunnistaa omien vihaisten loitsuidemme keskellä.
Kyvyttömyysmme käsitellä pahoja asioita ja antaa anteeksi sille, joka loukkaa meitä, lopulta syövät meidät.
Toisin sanoen, jos haluat siirtyä eteenpäin, ole valmis siirtymään eteenpäin ... erimielisyyksistä, vuosikymmenen kiistasta, hankalista perhetapaamisista, puheluista, katseista, juorumyllystä, leikkaavista sähköposteista, Avaa salaiset tilapäivitykset Facebookissa.
Kaiken kaikkiaan sodat. Hieman kauempana opetuslapseuden tietä Jeesus antaa luokalle käytännön neuvoja konfliktien ratkaisemiseksi. Tämä edellyttää, että 12: lla ja tukijalalla oli matkan varrella ristiriitaisia harjoja. Näin oli epäilemättä.
Matteus kertoo, että opetuslasten kesken syntyy kiista siitä, kuka on suurin heidän keskuudessaan. Vaikka Matthew ei tarjoa meille paljon yksityiskohtia väitteen erityispiirteistä, voimme kuvitella, miten se kehittyy, kun olemme osallistuneet vastaaviin kiistoihin elämässämme.
Poikien kuski asemaan.
Mieli kiinnittyi mahdollisiin arvon ja etuoikeuksien saaliisiin. Mitä lähempänä Jeesusta he ajattelevat, sitä suurempi on kori herkkuja. Niinpä he riitelevät, osoittavat sormilla, harjoittavat egoja ja ovat keskenään.
Ehkä työntö ja pusku matkan varrella. Hyvän tahdon ja toveruuden muodostama yhteinen kokemus Jeesuksen kanssa riitelee hieman. Napsautuksia muodostuu, kuiskauksia jaetaan, ehkä myös vanhoja haavoja.
Jeesus puhuu: (Jae 15) Jos toinen seurakunnan jäsen tekee syntiä sinua vastaan, mene osoittamaan vikaa, kun olette yksin. Jos jäsen kuuntelee sinua, olet saanut sen takaisin. Mutta jos sinua ei kuunnella, ota yksi tai kaksi muuta mukaasi.
Jos rikoksentekijä ei edelleenkään kuuntele, tuo toinen, tuo kirkko, jos sinun on ... Ja jos ja vain jos. Jos kaikki tämä epäonnistuu, poistu suhteesta. Kohtele sitä kuin pakanaa - veronkantajaa.
Kaikki, mitä sidot maan päällä, sidotaan taivaassa, ja kaikki, minkä löysit maan päällä, päästetään taivaassa.
Se on suoraa puhetta. Jeesus ilmoittaa Pietarin ja Johanneksen kaltaisille tyypeille, jotka hakevat asemaa, että sovinnon kehittäminen on paljon tärkeämpää kuin näkyvä paikka pöydässä.
Sovittelu naapurin kanssa, anteeksianto, tekee työmme mahdolliseksi, se vapauttaa meidät syövyttävästä syyllisyydestä ja vihasta ja ilmoittaa maailmalle, että otamme suhteen vakavasti.
Ystävät, tämä on kovaa työtä. On nöyryyttävää ja toisinaan uuvuttavaa seistä niiden edessä, jotka ovat leikanneet meidät syvälle - sytyttää liekin uudelleen. Se tarkoittaa riskejä, uhrauksia, luottamusta ja mahdollisuuksia, joita se, jonka olemme valmiita palauttamaan, ei ole kiinnostunut ennallistamisesta.
Mutta ajattele niitä aikoja, jolloin olit anteeksiannon vastaanottaja. Millaista oli, kun joku ilmoitti: "Sinä loukkasit minua, mutta minä annan sinulle anteeksi." Siirrytään eteenpäin. Mennään eteenpäin.
Jeesus näyttää myös osoittavan, että anteeksianto on yritysten vastuu eikä vain yksilöiden, mikä tarkoittaa sitä, että kun tulemme tietoisiksi vieraantumisesta yhteisössä.
Kun huomaamme, että perheet tai ystävyyssuhteet ovat epäoikeudenmukaisuuden tai toimettomuuden tuhoamia, olemme koukussa tekemään jotain. Kuuntele, neuvo, rukoile, tuo osapuolet yhteen keskusteluun Jeesuksen nimessä.
9. huhtikuuta 1965 Robert E. Lee allekirjoitti antautumisasiakirjan Appomattoxin oikeustalossa Virginiassa pidetyssä seremoniassa. Hänen kotinsa Arlington oli muutettu kansalliseksi hautausmaaksi, joten Lee muutti perheensä Lexingtoniin, Virginiaan.
Maanviljelijä vain muutaman viikon ajan, vanha sotilas kutsuttiin tehtävään Washingtonin yliopiston hallituksessa Lexingtonissa. Washington oli talouskriisissä.
Ilmoittautuminen oli vähentynyt jyrkästi koko sodan ajan. Kampuksen fyysinen tehdas oli alistunut puoli vuosikymmentä kestäneeseen huoltoon. Kuitenkin Washingtonin hallitus oli varma, että Leen johto vahvistaisi eteläisen jalokiven valmistavaa instituutiota.
Lee näki presidenttikautensa mahdollisuutena tehdä Washington Collegesta anteeksiannon laboratorio - sovinnon malli - arpeutuneelle maalle. Heti Lee rekrytoi pohjoismaisilta opiskelijoilta täydentämään kampuksen "All Southern" -oppilaskunta.
Lee, joka oli hyvin tietoinen siitä, että monet Washingtonin opiskelijat olivat entisiä liittovaltion sotilaita, kannusti nuoria syytöksiä hakemaan uudelleen Yhdysvaltain kansalaisuutta ja liittymään unioniin kumppaneina vastustajien sijasta.
Lee lisäsi myös yliopiston opetussuunnitelmaan vuoropuheluita, joiden tarkoituksena oli saada nuoret aikuiset kiinnostumaan puhumaan kansakunnan tuskasta ja siitä, miten se voisi parhaiten nousta sodan noesta.
Osana paranemistaan Lee työskenteli anteeksiannolla itselleen. Hän haki kansalaisuutta Yhdysvalloista. Hän istutti puita ja myi suurimman osan omaisuudestaan, ja Lee kirjoitti apurahoja, jotta sodan leskien lapset, kuten Kentuckyn, voisivat tulla opiskelemaan.
Tule kehittämään tarvittavia työkaluja kansakunnan rakentamiseksi uudelleen.
Jos haluat siirtyä eteenpäin, ole valmis siirtymään eteenpäin ... erimielisyyksistä, vuosikymmeniä kestäneestä riidasta, hankalasta perhejuhlista, ahtaista puheluista, katseista, juorumyllystä, leikkaavista sähköposteista, avoimen salaisuuden tilasta päivitykset Facebookissa.
Kaiken kaikkiaan sodat. Anteeksianto on yksi suurimmista aarteistamme. Istuta se runsaasti. Ota sekin vastaan ... Jeesuksen nimessä.
Ruokimme haavamme anteeksiannolla
Totisesti hän on kantanut heikkoutemme ja kantanut sairautemme; Silti me pidimme häntä loukkaantuneena, Jumalan lyömä ja ahdistunut. Mutta hän oli haavoittunut rikkomustemme tähden, murskattu pahojemme tähden; hänen päällään oli rangaistus, joka teki meidät terveiksi, ja hänen mustelmistaan me olemme parantuneet. : Jesaja 53:14
George oli potilas paikallisessa sairaalassa, ja vaikka hän ei kuollut, hän oli vakavasti sairas. Sosiaalityöntekijä esitteli itsensä potilaalleen ja kysyi sitten, haluaako George jonkin yrityksen. George nyökkäsi, joten sosiaalityöntekijä veti tuolin Georgen sängyn viereen juttelemaan.
On käynyt ilmi, että George ei ollut koskaan aikaisemmin ollut sairaalahoidossa, joten koko kokemus oli uhkaava hänelle.
Hän puhui entisestä sulhasestaan. Se oli ollut "kauhea suhde", George julisti. Mikään siinä ei ollut hyvää - ”Hän ei koskaan halunnut lapsia; hän oli itsekäs ja hallitseva; hän peruutti häät kaksi kuukautta ennen treffejä. ” Hänen lähtönsä ja hänen yksinäisyytensä järkytti Georgea.
Hän sanoi vihaavansa kaikkea entisessä sulhasessaan ja kaikkea mitä hän teki hänelle. Tässä on surullinen asia - kaikki tämä oli ilmennyt kaksi ja puoli vuosikymmentä ennen Georgen sairaalahoitoa. Ja entinen sulhanen?
Hän muutti maastohiihtoa vuonna 1990, meni naimisiin ja sai aikuisia lapsia. Mutta George ei silti voinut päästää sitä irti. Ei voinut jatkaa elämää ... ennen kuin sosiaalityöntekijä astui sisään ja puhui hänelle konfliktista ja sen roolista yksinäisyydessä.
Karen ja Frank olivat Cynthian vanhemmat, nuori nainen, joka kuoli traagisessa autossa matkalla kotiin Collegeista. Sää oli kauhea sinä päivänä-valtavat ukkosmyrskyt-ja auton kuljettaja, jossa Cynthia oli matkustaja, oli menettänyt auton hallinnan ja törmäsi traktorin perävaunuun.
Tutkittuaan onnettomuuspaikan ja haastatelleet kymmeniä todistajia valtion osavaltion DOT totesi, ettei kukaan ollut syyllinen onnettomuuteen. Mutta Karen ja Frank - surussaan ja täydellisessä yksinäisyydessään - tavoittivat Cynthian ystävän - kuljettajan - vastuullisena osapuolena. Vihollinen...
Peräkkäin kalliita mutta epäonnistuneita oikeudenkäyntejä, jotka kestivät yli 12 vuotta, he pakottivat Cynthian ystävän konkurssiin. Mutta konkurssi ei vähentänyt Karenin ja Frankin yksinäisyyttä.
Paraneminen alkoi, kun Cynthian ystävä, niin pahoinpidellyt kuin hän oli, hyväksyi Karenin ja Frankin anomuksen anteeksi heidän ruma käyttäytymisensä.
Ja sitten oli Stacey. Eronnut kolmen lapsen äiti pelkäsi päivää, jolloin hänen viimeinen lapsensa muutti yliopistoon. Vuosien ajan hän kaatoi parhaansa lastensa terveyteen, onnellisuuteen ja tulevaisuuteen.
Koska fyysiset suhteet eivät antaneet hänelle elämän tarkoitusta, Stacey vetäytyi Alkoholiin ja Facebookiin. Kun Staceyn lapset palasivat kotiin vierailulle, he löysivät äitinsä vihaisena ja kostonhimoisena.
Tärkeänä katkeruuden hetkenä Stacey ryösteli nuorinta tytärtään: Häpeä. Häpeä, että jätit minut tänne yksin. Tein kaiken puolestasi, ja sinä vain lähdit pois luotani.
Kun Staceyn masennus ja viha syvenivät entisestään, hänen lapsensa ymmärsivät, että on turvallisinta luoda tilaa heidän ja äidin välille. Avaruuden keskellä Stacey tajusi, että hän oli ensin luonut etäisyyden lapsistaan.
Useimpien meistä ei tarvitse etsiä kauas löytääkseen jonkun, jota emme voi sietää, jonkun, jota herjaamme ja inhoamme, tai jopa jonkun, josta olemme juuri kasvaneet erilleen elämässämme. Meidän ei tarvitse mennä Iraniin, Pohjois -Koreaan, Afganistaniin tai mihinkään muuhun paikkaan maailmassa löytääksemme niitä, joita haluamme halveksia, tuomita ja syyttää kaikista elämämme virheistä.
"Vihollisemme" ovat naapurustossamme, he asuvat kaduillamme, he ovat kotikaupungissamme ja he ovat jopa oman perheemme jäseniä. viha, kosto, viha ja vastaavat ylittävät kaikki rajat ja ovat joskus traagisesti juurtuneet yksinäisyyteemme.
Raamatullinen sovellus
Se on maailman vanhin laki. Silmä silmästä, haava haavasta, hammas hampaasta ja elämä elämästä. Laki "tissi tatille". Se on yksinkertaista ja suoraviivaista - mitä sinä teet minulle, minä teen sinulle.
Jos henkilö on aiheuttanut toiselle vahinkoa, hänelle tulee aiheuttaa todellista tai oletettua vahinkoa. Kun "tissi tatille" -laki tulee suhteidemme kertomukseen, lopulta tappamme itsemme.
Kuinka usein yksinäisyytemme on ratkaisemattomien konfliktiemme höyryävä, ydinase?
Useammin kuin osaat kuvitella!
Jos suhtaudut vakavasti konfliktin aiheuttamaan yksinäisyyteen, aloita katsomalla peiliin.
Ovatko sanani, tekoni tai toimettomuuteni vaikuttaneet yksinäisyyteen, jota kohtaan tänään? Ylittääkö ylpeä pyrkimykseni ”olla aina oikeassa” tarpeeni olla suhteessa muiden ihmisperheen jäsenten kanssa?
Yrittävätkö etäisyysluolon toisella puolella olevat rakkaudessa ja toivossa palauttaa minut luokseni?
Joskus se on yhtä helppoa kuin päästäminen irti, ystävät. Kaunaan pääseminen on iso askel yhteyden sallimisessa. Kun olemme valmiita harjoittamaan anteeksiantoa, jotkut yksinäisyyden leikattavimmista muodoista menettävät voimansa meihin.
Lopulliset ajatukset
Anteeksianto on välttämätöntä elämässä. Raamattu on todellinen anteeksiantojen ja oppituntien aarrearkku. Tutki avioliittoa ja anteeksiantoa koskevia Raamatun jakeita huolellisesti ja käytä joitain näistä merkittävistä tarinoista elämääsi.
Onnea, kun kuulet ja sovellat, mitä Raamattu sanoo anteeksiannosta avioliitossa!
Katso tämä video: